برچسب: فلسفه دین

ترازویی فلزی با نوری کوچک در یک کفه و جهانی ترک‌خورده در کفهٔ دیگر؛ نمادی از مسئلهٔ شر. 1

مسئله شر: چرا رنج جهان با خدای قادر و مهربان سازگار نیست؟

قرآن از خواننده‌اش می‌خواهد به جهان نگاه کند و ایراد بگیرد، و از پیش خبر می‌دهد که چیزی پیدا نخواهد کرد: «الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ ﴿۳﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا...

کفش کودکی کنار شکافی بزرگ در زمین خشک و زیر آسمانی توفانی؛ نمادی از رنج بی‌گناهان و شر طبیعی. 4

رنج کودکان و بلایای طبیعی: این دردها در طرح کدام خدای مهربان جا می‌گیرند؟

ساعت پنج و بیست و شش دقیقه بامداد جمعه پنجم دی ۱۳۸۲ بم خواب بود. زلزله‌ای به بزرگی ۶٫۶ شهر خشتی را روی ساکنانش فرو ریخت. به گزارش سازمان زمین‌شناسی آمریکا حدود ۳۱ هزار نفر کشته شدند، ۳۰ هزار نفر زخمی و بیش از ۷۵ هزار نفر بی‌خانمان، و هشتاد...

انسانی بر سر دوراهی میان مسیر روشن و مسیری تاریک با سایه‌های انسانی؛ نمادی از اختیار و پیامدهای آن. 1

دفاع اختیار در برابر مسئله شر: پاسخ نیرومند یا عقب‌نشینی الهیاتی؟

دو پیامبر با هم بحث می‌کنند. موسی به آدم می‌گوید تو پدر مایی و تو بودی که ناکاممان کردی و از بهشت بیرونمان آوردی. آدم جواب می‌دهد: خدا با تو سخن گفت و با دست خودش برایت نوشت؛ حالا مرا برای کاری سرزنش می‌کنی که خدا چهل سال پیش از...

سالن آزمونی با میزهایی در نور و شرایط نابرابر؛ نمادی از تفاوت شدید موقعیت انسان‌ها در آزمون الهی. 2

آیا این بهترین جهان ممکن است؟ نقد آزمون الهی، رشد روح و حکمت پنهان

جمله «این بهترین جهان ممکن است» را معمولا به نام لایبنیتس می‌شناسند، فیلسوف آلمانی که در ۱۷۱۰ کتاب «تئودیسه» را نوشت، و به نام ولتر که در «کاندید» آن را دست انداخت. ولی شش قرن پیش از هر دو، متکلمی از طوس همین را گفته بود. ابن‌تیمیه از ابوحامد غزالی...

ترازویی زیر تختی خالی که انسانی تنها را در برابر آتشی عظیم می‌سنجد؛ نمادی از داوری اخلاقی تصویر قرآنی خدا. 5

آیا خدای اسلام شرور است؟

پرونده‌ای را بدون نام متهم بخوانید. متهم مخالفان عقیدتی‌اش را در آتش نگه می‌دارد و هر بار پوستشان بریان شود پوست تازه بر جایش می‌گذارد تا عذاب قطع نشود. اعلام کرده اگر می‌خواست همه را به راه می‌آورد، و نخواست، چون گفته بود زندانش را پر می‌کند. به بعضی مهلت...

نقد برهان نخستین علت؛ شکاف میان حلقه‌های زنجیره در پس‌زمینه کیهانی 7

نقد برهان نخستین علت؛ چرا علت جهان، خدا را ثابت نمی‌کند؟

«هر چیزی علتی دارد، پس جهان هم علتی دارد، و آن علت خداست.» بیشتر ما این سه جمله را پیش از آنکه معنای «علت» را بدانیم شنیده‌ایم؛ سر کلاس دینی، پای منبر، یا از زبان پدری که می‌خواست بحث را زود تمام کند. برهان نخستین علت قدیمی‌ترین و مردمی‌ترین دلیل...

نقد برهان وجودی و شکاف میان تعریف مفهومی و وجود واقعی 1

نقد برهان وجودی؛ چرا تعریف خدا، وجود خدا را ثابت نمی‌کند؟

برهان وجودی جاه‌طلبانه‌ترین استدلال تاریخ الهیات است: می‌خواهد وجود خدا را بدون نگاه کردن به جهان ثابت کند. نه نظم طبیعت لازم است، نه آغاز کیهان، نه معجزه؛ فقط یک تعریف و چند خط منطق. آنسلم، راهب قرن یازدهم، ادعا کرد منکر خدا با همان جمله‌ای که می‌گوید «خدا نیست»...

نقد برهان نظم؛ ساعت مکانیکی، دانه برف، چشم و منظومه شمسی در برابر پرسش از طراح 5

نقد برهان نظم؛ آیا نظم جهان و تنظیم دقیق، طراح را ثابت می‌کند؟

«به چشم خودت نگاه کن؛ مگر می‌شود این دستگاه دقیق خودبه‌خود پیدا شده باشد؟» برهان نظم محبوب‌ترین استدلال منبر و کتاب دینی مدرسه است، چون به فلسفه نیاز ندارد؛ کافی است به زنبور عسل، گردش شب و روز یا انگشتان یک نوزاد اشاره کنی. قرآن هم همین کار را می‌کند...

تصویری مفهومی و افقی از تقابل شگفتی و خرد؛ در یک سوی تصویر، دستی به سوی نوری درخشان در ترک یک سنگ دراز شده که نماد ادعای معجزه است، و در سوی دیگر، کتاب‌های علمی گشوده و چرخ‌دنده‌هایی تحت تحلیل دقیق قرار دارند که نماد سنجش عقلانی است. 2

نقد برهان معجزه؛ چرا خبر شکافتن ماه، وجود خدا را ثابت نمی‌کند؟

برهان معجزه ساده‌ترین و پرکاربردترین استدلال دین‌داران است و شاید به همین دلیل کمتر از بقیه وارسی می‌شود. نقد برهان معجزه از یک پرسش ساده شروع می‌شود: وقتی کسی می‌گوید «ماه دو نیم شد» یا «هیچ‌کس نتوانست مانند قرآن بیاورد»، ما دقیقا با چه چیزی روبه‌رو هستیم؟ با یک رویداد،...

یک تصویر عریض مفهومی از یک طاق فلسفی باستانی که از الگوهای هندسی درخشان آبی کیهانی و طلایی ساخته شده است. با این حال، بلوک‌های سنگی زیربنایی که با برچسب "ممکنات" (موجودات وابسته) مشخص شده‌اند، ترک خورده‌اند و به آرامی از هم باز شده‌اند و شکاف‌هایی دارند. یک پرتو نور طلایی از نقطه مرکزی طاق به سمت یک درخشش ستاره‌ای قدرتمند و پراکنده در آسمان شب کشیده شده است. بازتاب این ساختار بر روی یک پلازای مرمری منعکس شده است. این تصویر یک ساختار فلسفی بزرگ را در کنار نقدهای منطقی آن تداعی می‌کند. 4

نقد برهان وجوب و امکان؛ چرا «واجب‌الوجود» خدای ادیان را ثابت نمی‌کند؟

ابن‌سینا مدعی بود برای اثبات خدا لازم نیست به نظم آسمان، آغاز جهان یا شگفتی‌های طبیعت نگاه کنیم. کافی است بپذیریم «چیزی وجود دارد». از همین مقدمه ساده، به ادعای او، ذهن ناچار به موجودی می‌رسد که نبودنش ممکن نیست: واجب‌الوجود. نقد برهان وجوب و امکان باید از همین بلندپروازی...