هسیود حدود هفتصد سال پیش از میلاد سرود که زئوس پرومته را به بند کشید و عقابی بلندبال بر او گماشت که جگر نامیرایش را می‌خورد، «اما شب جگر به همان اندازه بازمی‌رویید که پرنده بلندبال در سراسر روز خورده بود». جگر از نو می‌روید تا شکنجه تمام نشود. پزشکی...
پرونده ناصیه و مغز در قرآن را باید با یک غیبت آغاز کرد: واژه مغز در قرآن نیست. نه «دماغ» آمده است و نه «مخ». ریشه «دمغ» فقط یک بار آمده، آن هم فعل است: حق بر باطل فرود می‌آید فَيَدْمَغُهُ، و مغزش را می‌کوبد. اندامی که درون جمجمه است...
چرا آدم‌ها رنگارنگ‌اند؟ حدیثی که ابوداوود و ترمذی آورده‌اند، و ترمذی آن را «حسن صحیح» می‌خواند، پاسخ می‌دهد: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ، جَاءَ مِنْهُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ، وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ «خدا آدم را از مشتی...
صحیح مسلم صحنه‌ای از مدینه دارد. طلحه می‌گوید با پیامبر از کنار نخلستانی می‌گذشتیم و مردانی بالای نخل‌ها بودند. پرسید اینان چه می‌کنند. گفتند گرده می‌دهند: يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِي الْأُنْثَى فَيَلْقَحُ، نر را در ماده می‌گذارند تا بارور شود. گفت: مَا أَظُنُّ يُغْنِي ذَلِكَ شَيْئًا، گمان نمی‌کنم این کار سودی...
قرآن در سوره انبیاء می‌گوید هر چیز زنده را از آب پدید آورده است. همان قرآن می‌گوید جن را از آتش آفرید. حدیث صحیح مسلم می‌گوید فرشتگان از نور آفریده شده‌اند. و انسان، به گفته چهارده آیه، از خاک و گل است. در جهان خود قرآن دست‌کم سه دسته زنده...
صلب و ترائب در قرآن نام دو جای تن است که، به گفته سوره طارق، «آب جهنده» از میان آن‌ها بیرون می‌آید. پیش از هر تفسیری، مسیر این آب را در تن دنبال کنیم. اسپرم در لوله‌های پیچ‌خورده درون بیضه ساخته می‌شود، بیرون از شکم و پایین‌تر از لگن. در...
پرونده جنین‌شناسی در قرآن را با دو متن باز می‌کنیم. متن اول آفرینش جنین را به چهار دوره بخش می‌کند. در دوره نخست، آنچه در رحم است هنوز صورت منی دارد. در دوره دوم از خون پر می‌شود و صورت گوشت می‌گیرد. در دوره سوم طرح اندام‌ها پیدا می‌شود و...
