برچسب: نقد اسلام

برده‌داری در تاریخ: بردگان در زنجیر، زنجیر گسسته و ماده ۴ اعلامیه جهانی حقوق بشر 1

سیر تحول برده‌داری در تاریخ: چهار هزار سال قانون، سه کتاب آسمانی و صفر حکم لغو

سال ۱۸۴۲ سرکنسول بریتانیا در مراکش از سلطان پرسید برای برچیدن برده‌داری، یا دست‌کم مهار تجارت برده، چه کرده است. برنارد لوئیس کتاب «نژاد و برده‌داری در خاورمیانه» را با همین صحنه باز می‌کند. سلطان جا خورد. جواب داد که خرید و فروش برده کاری است که «همه فرقه‌ها و...

برده‌داری در قرآن و ملک یمین: مردی زنجیرشده با پشت زخمی، کتابی گشوده میان غل و زنجیر، و زنی اسیر در دست مردی عمامه‌دار 4

برده‌داری در قرآن؛ همه آیات برده، کنیز و ملک یمین و آنچه واقعا می‌گویند

زمستان سال هشتم هجری، پس از نبرد حنین، سپاهی از مسلمانان به اوطاس رفت، جنگید، پیروز شد و زنانی را به اسارت گرفت. بعضی از جنگجویان در همبستری با این زنان تردید داشتند. مشکل این نبود که آن زنان راضی نبودند. مشکل این بود که شوهرانشان زنده بودند. تردید آنان...

قرآن؛ کتاب آسمانی یا متن مداخله‌گر در بحران‌های زمینی؟ 4

قرآن؛ کتاب آسمانی یا متن مداخله‌گر در بحران‌های زمینی؟

اگر قرآن را به ترتیب رویدادها ورق بزنید، دفتر وقایع یک جماعت جلوی شماست. جنگجویان بدر بر سر غنیمت با هم درمی‌افتند و آیه می‌آید که غنیمت از آن خدا و فرستاده اوست. شانزده هفده ماه پس از هجرت، قبله از بیت‌المقدس به مکه برمی‌گردد. در احد شکست می‌خورند و...

وحی در خدمت مسائل روزمره پیامبر: از ولیمه زینب تا یک ماه سکوت در افک 2

وحی در خدمت مسائل روزمره پیامبر: از ولیمه زینب تا یک ماه سکوت در افک

آیةالکرسی، مشهورترین وصف خدا در قرآن، پنجاه و هشت واژه است. سوره اخلاص، که به حدیث صحیح هم‌سنگ یک‌سوم قرآن است، پانزده واژه. آیه‌ای که به مهمانان خانه پیامبر می‌گوید زودتر از وقت نیایید، غذا که خوردید بروید و گرم گفتگو نشوید، هفتاد و شش واژه دارد (احزاب، ۵۳). اگر...

خدای قرآن و مدیریت قدرت: از خانواده تا جنگ 3

خدای قرآن و مدیریت قدرت: از خانواده تا جنگ

هر حکومتی، از ریش‌سفیدان یک قبیله تا دیوان یک امپراتوری، باید به سه پرسش جواب بدهد: چه کسی فرمان می‌دهد، پول از کجا می‌آید، و چه کسی حق کشتن دارد. کتابی که کارش رستگاری روح باشد لازم نیست به هیچ‌کدام بپردازد. عیسای انجیل‌ها وقتی از مالیات می‌پرسندش، می‌گوید مال قیصر...

خدای اسلام و دفاع شخصی و سیاسی از محمد 3

خدای اسلام و دفاع شخصی و سیاسی از محمد

شاعر. دیوانه. کاهن. جادوگر. دروغ‌باف. شاگرد یک بیگانه. زودباور. بی‌دنباله. این هشت برچسب را مخالفان محمد به او زدند. از کجا می‌دانیم؟ از آن مخالفان نوشته‌ای نمانده است؛ نه نامه‌ای، نه رساله‌ای، نه صورت‌جلسه‌ای از مجلس قریش. هر هشت برچسب را خود قرآن ثبت کرده است، چون خواسته به تک‌تکشان...

خدا و ردپای جامعه مردسالار و برده‌دار 0

خدا و ردپای جامعه مردسالار و برده‌دار

در قرآن نه آیه هست که می‌گوید «زنان شما». آیه‌ای نیست که بگوید «شوهران شما» و روی سخنش با زنان باشد. تنها زنانی که این کتاب مستقیم خطابشان می‌کند همسران پیامبرند، و آن هم برای این‌که بگوید در خانه‌هایتان بمانید. این یک نکته دستوری است و همه چیز را درباره...

آیا وحی مستقل از بستر تاریخی است؟ 2

آیا وحی مستقل از بستر تاریخی است؟

اگر همه جاهایی را که قرآن نام می‌برد روی نقشه بگذارید، لکه کوچکی به دست می‌آید. مکه و یثرب، بدر و حنین، عرفات و صفا و مروه. کمی دورتر مدین و حجر و احقاف. و در حاشیه نقشه مصر، بابل، سبأ، طور سینا و «روم»، که در یک آیه آمده...

الله و منافع پیامبر: هم‌پوشانی یا تصادف؟ 0

الله و منافع پیامبر: هم‌پوشانی یا تصادف؟

دفتری با دو ستون باز کنید. در ستون راست هر آیه‌ای را بنویسید که به محمد چیزی می‌دهد: زن، مال، اختیار، مصونیت، آبرو. در ستون چپ هر آیه‌ای را که از او چیزی می‌گیرد، دستش را می‌بندد یا در دعوایی حق را به طرف مقابلش می‌دهد. بعد دو ستون را...

خدای قرآن در آینه نیازهای حکومت‌سازی: همه چیز جز جانشین 0

خدای قرآن در آینه نیازهای حکومت‌سازی: همه چیز جز جانشین

در پایان خلافت ده‌ساله‌اش از عمر بن خطاب پرسیدند: جانشینی تعیین نمی‌کنی؟ جوابش را پسرش عبدالله نقل کرده است: «إِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي أَبُو بَكْرٍ، وَإِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ» «اگر جانشین بگذارم، کسی که از من بهتر بود گذاشت: ابوبکر....